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在這個(gè)越來越喧囂的世界,我們總是被告知溝通的重要性,人被教育要善于表達(dá),要展現(xiàn)自我,可與周圍人搞好關(guān)系的秘訣反而在于適當(dāng)?shù)某聊魏稳硕疾灰f太多話。
懂得言說的邊界,說得越多,越容易惹禍。
語言是把雙刃劍,它傳遞了情感,但也言多必失,說得越多,我們暴露的自我也就越徹底。
一個(gè)人的觀點(diǎn)、好惡、弱點(diǎn)、過往,乃至尚未成熟的念頭,都會在不經(jīng)意的言談中流淌出來。
在復(fù)雜的人際關(guān)系中,這些信息可能被扭曲解讀。
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過度暴露會成為他人攻擊你的把柄
當(dāng)我們急于分享,尤其是內(nèi)心深處的感受和對他人的看法時(shí),我們便悄然失去了某種控制權(quán),
言者無心,聽者有意,別人如何理解和轉(zhuǎn)述,不是我們所能掌控的,被誤解是表達(dá)者的宿命。
一句無心的抱怨,可能被曲解為深刻的敵意;一次坦率的評價(jià),可能被傳播為惡意的批評;一份真誠的憧憬,可能被渲染為不切實(shí)際的空談。
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因?yàn)槊總€(gè)人的認(rèn)知背景和立場視角根本不相同,聽者捕捉到只言片語,并以自己的經(jīng)驗(yàn)加以解釋,衍生出與你本意風(fēng)牛馬不相及的意思。
同時(shí),在熱情和壓力下說太多,就容易做出超出能力的承諾,表達(dá)出過于絕對的立場,日后無法兌現(xiàn)或情況有變時(shí),會嚴(yán)重?fù)p害信任。
過早或過多地透露個(gè)人隱私,包括家庭情況、財(cái)務(wù)細(xì)節(jié)和未來規(guī)劃,等于將自己的底細(xì)和軟肋暴露出來,
在不完全了解對方人品的情況下,可能帶來潛在的風(fēng)險(xiǎn),社會心理學(xué)家西德尼·朱拉德提出“自我表露理論”,
指明適當(dāng)?shù)淖晕冶┞赌茉鲞M(jìn)親密感,但過度暴露則可能引發(fā)他人不適或成為日后攻擊的把柄。
特別是在即時(shí)通訊的今天,我們的言語不僅被當(dāng)下的人聽到,還能留存下來,被脫離語境地解讀與傳播,
不知道多少人被一條情緒化狀態(tài)、一場群聊爭論和一次私下吐槽的截屏所中傷,陷入意想不到的無妄之災(zāi)。
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禍從口出,話說出口前你是它的主人,說出口后便成了它的奴隸。誰說關(guān)系的裂痕只能是利益的沖突,完全還可以是日常的言語。
更重要的是,過度言說常常削弱我們話語的分量和神秘感,一個(gè)總是侃侃而談無所不言的人,
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他的言辭容易變得廉價(jià),他的想法如同透明的玻璃,失去了讓人琢磨的空間,甚至被貼上“嘮叨”、“不靠譜”的標(biāo)簽。
相反,那些懂得適時(shí)緘默的人,偶爾的發(fā)言更受人重視,因?yàn)樗麄兊谋憩F(xiàn)傳遞了一個(gè)無形的信號——
所說的是經(jīng)過思考的、有內(nèi)容的,這是一種力量與深度的體現(xiàn),別人愿意認(rèn)真對待你說的話。
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樹立彼此的邊界
大家都想被人聽到,所以聲音越來越大,忘記了傾聽是最高級的溝通形式,莊閑和游戲app
當(dāng)我們適時(shí)克制自己的表達(dá)沖動,將注意力投向?qū)Ψ綍r(shí),我們便明白了被看見被理解的感受,
有時(shí)候?qū)W⒌膬A聽比滔滔不絕的自我展示更能建立深度的信任,過度交談?wù)咄鶎⒕性凇跋乱痪湓撜f些什么”,使關(guān)系流于表面。
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古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說,“我們天生有兩個(gè)耳朵,卻只有一張嘴,就是為了讓我們少說多聽。”
而且不說太多話也保護(hù)了彼此的邊界,不是所有事情都需要分享,每個(gè)人的內(nèi)心都有需要獨(dú)自面對的事情或者不愿被觸及的柔軟角落,
保持一定的言語距離,不追問不過度傾訴,實(shí)際上是對他人內(nèi)心世界的一種尊重。
人人都爭相發(fā)聲,人人都急于表達(dá),而一個(gè)內(nèi)心世界更深邃的人,不需要通過外在的言語來確認(rèn)自己的價(jià)值或存在感,
這種內(nèi)在的穩(wěn)固性,會形成一種無形的吸引力,人們會不自覺被牽引,覺得與之相處更舒適安心,照樣達(dá)成了關(guān)系融洽的目的。
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減少瑣碎的抱怨

“不要說太多話”其實(shí)關(guān)乎的是分寸和時(shí)機(jī),需要在不同的情感和關(guān)系中,靈活地調(diào)整表達(dá)的尺度。
在正式的會議、嚴(yán)肅的談判和敏感的場合,謹(jǐn)言慎行,而家人朋友之間暢所欲言,
重點(diǎn)是,此刻的氛圍、彼此的關(guān)系深度、話題的性質(zhì),是否適宜展開深入私密性的言談,避免交淺言深。
對一個(gè)人信任到什么程度,了解其品格到什么程度,決定了我們安全地分享到什么程度。
關(guān)系的言語開放程度應(yīng)當(dāng)是一個(gè)同步漸進(jìn)的過程,社交互動中的有意識保留,實(shí)則是對關(guān)系的尊重,
它允許雙方在舒適的距離內(nèi)逐漸建立信任,試圖通過言語的狂轟濫炸強(qiáng)行縮短心理距離的行為會惹人生厭,
破壞了關(guān)系的自然發(fā)展節(jié)奏,引發(fā)了對方的防御心理。
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對泛泛之交袒露全部心聲是危險(xiǎn)的,對真正的知己全然封閉也是可惜的。
“不說太多”也強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的質(zhì)量優(yōu)于數(shù)量,減少那些瑣碎的抱怨和重復(fù)的絮叨,
當(dāng)我們開口時(shí),應(yīng)該是擲地有聲的,努力使話語具有建設(shè)性,但大部分時(shí)候的話語是意圖自我炫耀的,
許多時(shí)刻我們閉不上嘴是源于內(nèi)心的焦慮,既是害怕冷場的尷尬,也是迫切渴望被認(rèn)可,或是無法獨(dú)自消化情緒的脆弱。
《紅樓夢》中的言語得失就非常明顯,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡太聰明,終因言語過多、鋒芒太露招致禍端,
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薛寶釵罕言寡語,人謂裝愚,卻因懂得適時(shí)沉默贏得眾人好感,作者直接通過人物命運(yùn)揭示言語節(jié)制的重要性。
在開口前給自己一個(gè)停頓的間隙,問自己“這話是非說不可嗎?現(xiàn)在是合適的時(shí)機(jī)嗎?”
總而言之,“跟任何人都不要說太多話”是在敬畏人性的復(fù)雜性,是對關(guān)系脆弱性的認(rèn)知,
與周圍人搞好關(guān)系的秘訣不在于說了多少,而在于如何說、何時(shí)說,以及更為重要的何時(shí)選擇不說。
-The End -作者-山外人第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊舉報(bào)。